Denia Prohodului Domnului la Catedrala Arhiepiscopală din Roman

Acasă > Ştiri > Arhiva Ştiri

Timp stanga: 0.03s...

Ştiri şi Evenimente

Denia Prohodului Domnului la Catedrala Arhiepiscopală din Roman

[2016-04-30]

de Gratian Moldovan

13094387_1163220567044008_8480098884653561387_n
Câteva sute de credincioşi romaşcani şi pelerini au luat parte în seara zilei de 29 aprilie 2016, la Denia Prohodului Domnului, oficiată de Înaltpreasfinţitul Părinte Ioachim, Arhiepiscopul Romanului şi Bacăului, la Catedrala „Sf.Cuv. Parascheva” din Roman.
Alături de ierarh s-au aflat preoţii şi diaconii slujitori ai sfântului locaş muşatin, care s-au rugat în această „seară binecuvântată şi tainică ce încheie efortul duhovnicesc al pelerinilor care au urcat treaptă cu treaptă această perioadă a Postului Mare”, după cum a spus Înaltpreasfinţia Sa.
La sfârşitul Doxologiei, cei prezenţi au luat parte la tradiţionala procesiune în jurul Catedralei Arhiepiscopale, care simbolizează ducerea către mormânt a Mântuitorului, şi conform rânduielilor specifice acestei seri, au fost făcute patru opriri şi la fiecare oprire a fost rostită câte o ectenie. După procesiune, toţi credincioşii au trecut pe sub Sfântul Epitaf la intrarea în lăcaşul de cult. Apoi, într-o atmosferă de solemnitate, Sfântul Epitaf a fost aşezat pe Sfânta Masă, unde va rămâne până în ajunul Înălţării Domnului, a mărturisit pr. Constantin Gherasim, de la Biroul de Presă al Eparhiei.
„Denia Prohodului este una dintre cele mai importante, impresionante şi tulburătoare slujbe din cultul Bisericii noastre, fiind atribuită imnografului bizantin Iosif Studitul. Cântarea Prohodului prezintă încheierea suferinţelor şi aşezarea în mormânt a Mântuitorului. Prohodul este, de fapt, slujba de înmormântare cântată în trei stări ale căror imnuri alcătuite din strofe de 3 sau 4 versuri interpretate duios exprimă sentimentul de durere pentru suferinţele Mântuitorului”, a explicat Înaltpreasfinţia Sa.
Chiriarhul locului a subliniat că: „Sâmbăta Mare este ziua tăcerii absolute, a vidului existenţial”.
„Sâmbăta Mare, care este ziua tăcerii absolute, a vidului existenţial, este un timp suspendat, ce nu poate primi sens decât tot prin intervenţia lui Dumnezeu. În această tăcere să aşteptăm şi noi priveghind şi rugându-ne pentru ca Hristos să învieze biruind moartea şi să ne învieze şi pe noi din moartea patimilor în care singuri ne-am îngropat”, a spus Înaltpreasfinţia Sa.

Sursa: www.Basilica.ro

Contor Accesări: 3826, Ultimul acces: 2026-07-24 09:34:40

Timp total: 0.03s...

[]:1