Patriarhul României: „Mântuitorul Hristos transformă crucea noastră în scară spre Înviere” - BISERICI.org este un proiect non-profit ce are ca scop crearea unui spatiu virtual de gazduire a informatiilor despre locașurile de cult din România.
BISERICI.org - Situl Bisericilor din România

© 2005-2026 BISERICI.org

eXTReMe Tracker

Știri și Evenimente

Patriarhul României: „Mântuitorul Hristos transformă crucea noastră în scară spre Înviere”

[2016-04-03]
de Gheorghe Anghel

DSC_2658
În Duminica a III-a din Post, a Sfintei Cruci (03 aprilie 2016), Preafericitul Părinte Daniel, Patriarhul României, a oficiat Sfânta Liturghie la Paraclisul Catedralei Mântuirii Neamului.
Din soborul slujitor au făcut parte și: arhim. Paisie Teodorescu, Vicar Patriarhal, arhim. Dionisie Constantin, Consilier patriarhal, arhim. Ciprian Grădinaru, părintele Ioan Dragomir, Consilier Patriarhal.
Lepădarea de sine, asumarea crucii și urmarea lui Hristos
În cuvântul său, Patriarhul României a subliniat faptul că textul Evangheliei ne vorbește despre înțelesul duhovnicesc al crucii în viața creștinului, de aceea această duminică a Sfintei Cruci ne arată în mod deosebit legătura dintre cruce și Înviere. Patriarhul Bisericii Ortodoxe Române a spus celor prezenți că Sfânta Cruce este far, este lumină, este călăuzitoare spre Înviere, dar numai daca purtăm crucea duhovnicește și o înțelegem duhovnicește, așa cum ne zice Mântuitorul Iisus Hristos în evanghelia de astăzi.
Lepădarea de sine, asumarea crucii și urmarea lui Hristos sunt cele trei condiții în vederea dobândirii vieții veșnice. Despre acestea a vorbit Întâistătătorul Bisericii Ortodoxe Române credincioșilor prezenți la Paraclisul Catedralei Mântuirii Neamului.
Lepădarea de sine înseamnă răstignirea egoismului pătimaș din noi pentru a descoperi adevărata libertate
Preafericirea Sa a explicat că lepădarea de sine nu reprezintă o negare a sinelui, ci este o lepădare de iubirea narcisista, de iubirea posesivă de lucruri limitate și trecătoare, de tot ceea ce îl face pe om să uite de Dumnezeu și de aproapele. Prin lepădarea de sine nu se cere desfințarea sinelui, ci îndreptarea acestuia.
„Lepădarea de sine înseamnă schimbarea modului de a trăi și de a gândi, de a înțelege viața și de a săvârși fapte în viață. Lepădarea de sine înseamnă răstignirea egoismului pătimaș din noi pentru a descoperi adevărata libertate, aceea de a iubi pe Dumnezeu și pe semenii noștri în fapte bune. În aceea măsură suntem liberi în care iubim pe Dumnezeu în rugăciune și pe semenii noștri în fapte bune. Lepădarea de sine este o transformare a noastră pentru a ajunge la iubirea adevărată. Răstignim egoismul, patimile egoiste pentru a regăsi libertatea de a ne ruga și a face fapte bune nu pentru ca să fim lăudați, ci ca să creștem spiritual după chipul lui Hristos cel Răstignit și Înviat și în comuniune cu Preasfânta Treime”, a subliniat Întâistătătorul Bisericii Ortodoxe Române.
Asumarea Crucii înseamnă recunoașterea propriilor limite sau neputinte, precum și voința de a birui păcatul, a mărturisit Preafericitul Părinte Patriarh Daniel:
„A lua crucea înseamnă a recunoaște limitele, neputințele, dar și a recunoaște că nu putem împlini întotdeauna cu forțe proprii, cu puterile noastre limitate ceea ce am dori să împlinim ca ideal. Asumarea crucii înseamnă purtarea acestei stări de luptă cu noi înșine, cu propriile slăbiciuni, cu păcatul și egoismul din noi, o luptă pentru a birui ispitele și pentru a ne uni cu Hristos. Purtarea crucii nu este o lamentare, ci este lupta de a nu ne lăsa biruiți de rău, de boală și suferință, de ceea ce este limitat în noi pentru a ne uni cu cel nelimitat, cu Dumnezeu”.
Să nu trăim suferința în singurătate, ci în comuniune de rugăciune cu Dumnezeu și în rugăciune pentru alții
Preafericitul Părinte Daniel, Patriarhul României, a explicat faptul că Hristos Domnul poartă crucea cu noi dacă Îl urmăm și transformă crucea suferinței în speranța biruinței, transformă crucea durerii în arvuna bucuriei Învierii. De asemenea, Întâistătătorul Bisericii Ortodoxe Române a evidențiat faptul că Mântuitorul Hristos ne arată că nu trebuie să trăim suferința în singurătate, ci în comuniune de rugăciune cu Dumnezeu și în rugăciune pentru alții.
„Dacă purtam Crucea cu gândul la Mântuitorul Iisus Hristos, Cel Răstignit și Înviat, dacă aducem înaintea Lui toate neputințele noastre (…) ca fiind crucea vieții noastre, El poarta crucea noastră împreună cu noi și transformă crucea noastră în scara spre Înviere. Cum o transformă? El transformă suferința în biruință prin faptul că dă sens suferinței noastre, deoarece împreună cu Hristos suferința unei boli, a unui necaz, a unei neîmpliniri, a unui eșec devine loc de întâlnire cu El. Chiar dacă boala nu se vindecă, fiind incurabilă, se vindecă sufletul de despărțirea de Dumnezeu prin unirea cu El prin credință”, a spus Patriarhul României.
Când ne împărtășim cu Hristos din Sfânta Euharistie am ajuns să gustăm din pomul vieții
Făcând referire la Sfânta Cruce, Preafericitul Părinte Patriarh Daniel a făcut o paralelă între pomul vieții așezat în mijlocul raiului și cinstirea Sfintei Cruci în această duminică, la mijlocul Postului Mare. Patriarhul Bisericii Ortodoxe Române a explicat că pomul vieții este Hristos și că atunci când primim Sfânta Euharistie, ne împărtășim cu Hristos, gustăm din pomul vieții.
„După cum pomul vieții era în mijlocul raiului, dar prin neascultare de Dumnezeu Adam și Eva au pierdut posibilitatea de a gusta din pomul vieții, tot acum crucea cea dătătoare de viață a Lui Hristos, semn al ascultării lui depline și smerite față de Dumnezeu, este pusă în mijlocul postului. Adam a pierdut raiul pentru ca nu a postit, nu s-a pocăit după ce a greșit, și în general nu a ascultat de Dumnezeu. Hristos, noul Adam, ascultă de Dumnezeu, postește 40 zile și împlinește întru toate voia Lui, de aceea crucea este pomul vieții. Sfântul Nichita Stithatul ne arată că pomul vieții era însuși Hristos. L-am pierdut în rai din cauza păcatelor protopărinților noștri, dar îl câștigăm în Biserică prin Sfânta Euharistie. Când ne împărtășim cu Hristos din Sfânta Euharistie am ajuns să gustăm din pomul vieții”, a spus Patriarhul României.
La finalul Sfintei Liturghii, Preafericirea Sa a apreciat acțiunile de voluntariat desfășurate de cei de la Paraclisul Catedralei Mântuirii Neamului, evidențiind Campania „Donează sânge, salvează o viaț㔠și Campania „Sănătate pentru sate” coordonate de arhim. Ciprian Grădinaru. Făcând referire la cea din urmă, Preafericirea Sa a arătat că este o prelungire a Sfintei Liturghii, este o «Liturghie a sănătății».
În semn de apreciere pentru activitățile desfășurate, Preafericitul Părinte Patriarh Daniel a dăruit pentru Paraclisul Catedralei Mântuirii Neamului mai multe cărți liturgice și de folos duhovnicesc. De asemenea, Preafericirea Sa a primit din partea slujitorilor lăcașului de cult o cruce de binecuvântare și un coș cu flori.
„Este o zi de bucurie duhovnicească pentru vizita Preafericirii Voastre și o zi de bucurie duhovnicească a Postului”, a precizat arhim. Paisie Teodorescu, la finalul slujbei, mulțumind Patriarhului României pentru bucuria dăruită clericilor și credincioșilor de la Paraclisul Catedralei Mântuirii Neamului prin oficierea Sfintei Liturghii și prin cuvântul de învățătură rostit.
„Vă mulțumim pentru această bucurie duhovnicească pe care ne-ați dăruit-o astăzi deopotrivă clericilor și credincioșilor de la Paraclisul Catedralei Mântuirii Neamului, prin slujirea aici a Sfintei Liturghii, în această duminică specială a Postului Mare, Duminica Sfintei Cruci, și pentru cuvântul de învățătură care ne-a arătat că asumarea Crucii în viața noastră înseamnă purtarea ei cu ajutorul lui Hristos, pentru a putea face din drumul Crucii vieții noastre pământești, cale spre viața veșnică, spre mântuire și Înviere. Este o zi de bucurie duhovnicească pentru vizita Preafericirii Voastre, și o zi de bucurie duhovnicească a Postului, datorată bogăției spirituale de sensuri și învățături a acestei Duminici a Sfintei Cruci, care, așa cum ne-ați arătat, poartă în ea tainic ascunsă bucuria Învierii, care este și hramul principal al Paraclisului Catedralei Mântuirii Neamului”, a spus pr. Arhim. Paisie Teodorescu, Vicar Patriarhal.
Răspunsurile liturgice au fost date de grupul psaltic Anastasis al Paraclisului Catedralei Mântuirii Neamului.
***
Textul evangheliei în Duminica a 3‑a din post (a Sfintei Cruci)
(Marcu 8, 34‑38; 9, 1)
„Zis‑a Domnul: Oricine voiește să vină după Mine, să se lepede sine, să‑și ia crucea și să‑Mi urmeze Mie. Căci cine va voi să‑și scape viața și‑o va pierde, iar cine își va pierde viața sa pentru Mine și pentru Evanghelie, acela și‑o va mântui. Căci ce‑i folosește omului să câștige lumea întreagă, dacă‑și pierde sufletul? Sau ce ar putea să dea omul în schimb pentru sufletul său? Căci de cel ce se va rușina de Mine și de cuvintele Mele în neamul acesta desfrânat și păcătos, și Fiul Omului Se va rușina de el când va veni întru slava Tatălui Său, cu sfinții îngeri. Și le zicea lor: Adevărat grăiesc vouă că sunt unii din cei ce stau aici care nu vor gusta moartea până ce nu vor vedea Împărăția lui Dumnezeu venind întru putere”.

Sursa: www.Basilica.ro


Contor Accesări: 838, Ultimul acces: 2026-07-30 04:37:59