În Ţara Sfântă catolicii adoptă data ortodocşilor pentru Paşte

Acasă > Ştiri > Arhiva Ştiri

Timp stanga: 0.05s...

Ştiri şi Evenimente

În Ţara Sfântă catolicii adoptă data ortodocşilor pentru Paşte

[2013-02-09]

Ghassan Rafidi, de 53 de ani, îşi aminteşte cu bucurie celebrarea de două ori a Paştelui în localitatea sa, Jifna. "Aveam două timpuri de celebrare şi două vacanţe. Familia tatălui meu ne dădea daruri în sărbătoarea ortodocşilor greci, iar familia mamei în sărbătoarea catolicilor", a povestit Rafidi pentru serviciul de ştiri al Conferinţei Episcopale Americane. Dar astăzi cele două comunităţi creştine s-au redus numeric, şi este important ca celebrările să îi unească, a mai spus el. Angajatorii dau o singură vacanţă pentru celebrările pascale, punând presiuni asupra familiilor să decidă pe care să o ţină.
"Musulmanii ne întreabă adesea câţi de Isus avem", a mărturisit Rafidi. Asemenea familiei lui sunt multe în Israel, dar şi în teritoriile palestiniene, cu membri aparţinând Bisericilor Catolică, Ortodoxă Greacă şi Protestante. În ultimii 15 ani, parohiile catolice din Palestina şi multe din Israel au celebrat Paştele după data ortodocşilor greci. Acum, urmare a unei directive date de Adunarea Ordinarilor Catolici din Ţara Sfântă, în doi ani toţi catolicii răsăriteni, precum şi Patriarhia latină (romano-catolică) din Ţara Sfântă, vor adopta pentru Paşti data din calendarul iulian, menţinut de Biserica Ortodoxă Greacă. Patriarhia latină consideră decizia "un pas ecumenic important". Directiva oficială aşteaptă însă acum aprobarea Vaticanului.
"Principalul motiv pentru unificarea celebrărilor pascale îl reprezintă membrii aceleiaşi familii, localităţi sau parohii, ca să poată să aibă o singură celebrare şi un singur calendar, să arate unitate şi să se bucure de unitate. Dorim să dăm un bun exemplu de unitate semenilor noştri ne-creştini", a afirmat cancelarul Patriarhiei latine, Episcopul auxiliar William Shomali. Dieceza de rit latin din Ţara Sfântă include Israelul, teritoriile palestiniene şi Cipru. Parohiile din Ierusalim şi Betleem, din Fâşia Gaza, respectiv parohia din Tel Aviv, vor rămâne cu Paştele deodată cu Vaticanul, anul acesta, în mod excepţional, din diverse motive. Cum la anul Paştele cade la aceeaşi dată după ambele calendare, practic noua decizie va fi resimţită fără excepţie - pe teritoriile vizate - doar din 2015.
Biserica Ortodoxă Greacă merge după calendarul iulian, neadoptând calendarul gregorian, implementat de Papa Grigore al XIII-lea în 1582, pentru a corecta greşeli de calcul. Spiritul sărbătorilor se pierde dacă celebrarea este la date diferite, a declarat pr. Raed Abusahlia, de la parohia romano-catolică Preasfânta Familie din Ramallah, Fâşia Gaza. "Liturgia este foarte frumoasă dacă o facem împreună, ca o familie. Nu poate fi spirituală doar cu o parte din familie." Pr. Ilario Antoniazzi, de la parohia romano-catolică Sf. Anton din Rameh, Israel, a celebrat Paştele cu ortodocşii greci în fiecare din ultimii 15 ani; după el nu data este importantă. "Cel mai important este să fim împreună la sărbătoare, să dăm un bun exemplu de iubire, să ne arătăm uniţi în iubire", a spus el.
În Haifa, în nordul Israelului, schimbarea nu a venit cu uşurinţă pentru unii credincioşi, a spus pr. Agapios Abu Saada, de la Catedrala catolică melchită Sf. Ilie, care a militat intens pentru unificarea datei. "Experienţa mea în căutarea solidarităţii nu a fost mereu lină", a declarat el. "Decizia nu a fost văzută la fel nici măcar în cadrul aceleiaşi comunităţi de credincioşi. [...] Unificarea sărbătorii este o mărturie creştină vie într-o societate multiculturală şi multireligioasă. Creştinii din Ţara Sfântă sunt o minoritate care se tot divide în minorităţi mai mici, în subcomunităţi, ce deteriorează scopul creştinilor de a fi o singură comunitate."
Pr. Abusahlia a spus că unii dintre credincioşi au fost "puţin deranjaţi" deoarece Paştele ortodox grec vine atât de târziu anul acesta: la 5 mai. "În anii trecuţi, celebram fie împreună, fie la o săptămână diferenţă. Acum este foarte târziu, la 35 de zile diferenţă. Dar îl vom celebra împreună: este bine şi important în acelaşi timp", a spus el. Schimbarea implică şi celebrarea Postului şi a perioadei dintre Paşti şi Rusalii, a spus Episcopul Shomali. "Crăciunul e doar de la Crăciun la Epifanie, dar când unim calendarul (după data Paştelui) unificăm 90 de zile din an. Este foarte important", a susţinut el. A mai spus că ar fi fericit să vadă Paştele celebrat la fel de toţi creştinii. "Soluţia este fixarea unei duminici din aprilie." Episcopul Shomali a spus că deşi catolicii nu au cerut Bisericii Ortodoxe Greceşti să celebreze Crăciunul după calendarul gregorian, se aşteaptă totuşi ca ei să facă acest pas, astfel ca atât Crăciunul cât şi Paştele să fie celebrate pe viitor deodată de diferitele comunităţi.

Sursa: www.Catholica.ro

Contor Accesări: 1782, Ultimul acces: 2026-10-24 13:32:48

Timp total: 0.05s...

[]:1