© 2005-2026 BISERICI.org
© 2005-2026 BISERICI.org
Timp stanga: 0.03s...
Icoanele Maicii Domnului, pictate de Sfantul Evanghelist Luca[2008-09-29]Traditia ortodoxa spune ca, la scurta vreme dupa Cincizecime, Sfantul Evanghelist Luca ar fi pictat primele trei icoane ale Fecioarei Maria, din cele 12 pe care le-ar fi realizat in total, precum si icoana Sfintilor apostoli Petru si Pavel. In lumea crestina exista astazi un numar mult mai mare de icoane despre care se spune ca ar fi fost zugravite de Sfantul Luca. Numai la noi in tara exista cel putin trei asemenea icoane celebre. Are vreo baza istorica aceasta traditie sau nu? Iata o intrebare la care vom incerca sa raspundem in randurile care urmeaza.Apostolul Luca este autorul Evangheliei dupa Luca, insotitorul Sfantului Apostol Pavel, facand parte din cei 70 de apostoli. El s-a nascut in Antiohia siriana si era medic de profesie. In tinerete a studia filozofia, medicina si arta. Cand a venit la Ierusalim, L-a cunoscut pe Iisus, pe care L-a intalnit, inviat, impreuna cu Cleopa, pe drumul Emmausului. El este si autorul Faptelor Apostolilor si este considerat fondatorul iconografiei crestine. La batranete a mers in Libia, apoi in Egiptul de Sus, dupa care s-a intors in Grecia. La 84 de ani, a fost prins de idolatri, torturat pentru credinta lui in Hristos, si spanzurat de un maslin in orasul Teba, in Boethia. Moastele sale facatoare de minuni au fost mutate la Constantinopol, in vremea imparatului Constantiu, fiul lui Constantin cel Mare. Primele icoane ale Fecioarei. Traditia despre icoanele din România Primele trei icoane despre care vorbeam mai sus erau de tipul Milostiva (in care Maica si Pruncul sunt zugraviti intr-o iubire materna, in care totusi mama sufera profund la gandul iminentului supliciu al Fiului), Calauzitoarea (in care Fecioara si Pruncul sunt redati din fata, orientati catre privitor, reliefand in chip special Dumnezeirea Pruncului) si Fecioara fara Prunc, foarte posibil ca aceasta imagine sa semene cu Fecioara din Deisis, adica oranta adresandu-se lui Hristos. Numarul exact al icoanelor pictate de Sfantul Luca nu este cunoscut. In Rusia, spre exemplu, exista o duzina de icoane ale Fecioarei, despre care se spune ca ar fi fost pictate de catre Luca. Exista, de asemenea, 21 de asemenea icoane in Occident si la Muntele Athos, dintre care opt la Roma. Probabil multe dintre ele sunt doar reprezentari in stilul icoanelor pictate de catre apostol. La noi in tara exista cel putin trei icoane celebre, facatoare de minuni, despre care traditia spune ca ar fi fost realizate de catre Evanghelistul Luca: icoana Maicii Domnului de la Namaiesti, cea de la Manastirea Dolhauti si Madona Dudu (singura care are o inscriptie explicita referitoare la realizatorul ei), de la Biserica cu acelasi nume din Craiova. Marturii despre «pictorul Luca» si misterioasa icoana a lui Teofil Traditia care face referire la pictorul Luca este transmisa in primul rand prin anumite texte liturgice, mai ales cele de la sarbatorile dedicate unor icoane ale Fecioarei, cum ar fi praznicul icoanei Maicii din Vladimir . Cea mai veche insa marturie pe care o avem cu privire la icoanele pictate de Sfantul Luca dateaza din secolul VI. Ea este atribuita lui Teodor, numit Anagnostul, un istoric bizantin din prima jumatate a secolului respectiv, lector la Catedrala Sfanta Sofia din Constantinopol. Acesta spune ca pe la anul 450 a fost adusa la Constantinopol o icoana a Fecioarei Calauzitoare, care era atribuita Sfantului Luca. Ea ar fi fost trimisa de catre imparateasa Eudoxia, sotia imparatului Teodosie al II-lea, din Ierusalim, surorii sale Pulcheria. Mai vorbesc despre o icoana zugravita de Evanghelistul Luca si Sfintii Andrei Criteanul si Gherman, Patriahul Constatinopolului ( 715-730), care se gasea la Roma. Sfantul Gherman spune despre aceasta ca ar fi fost trimisa preaputernicului Teofil, despre care vorbesc Proloagele Evangheliei Sfantului Luca si ale Faptelor Apostolilor. Traditia insa mai aminteste si despre o alta icoana, care ar fi fost pictata de acelasi autor, binecuvantata de insasi Maica Domnului, si trimisa aceluiasi Teofil, insa in Antiohia. Aceasta misterioasa icoana detinuta de Teofil, dupa oficializarea crestinismului, a fost aratata la Roma credinciosilor, iar pe la anul 590, Papa Grigorie (590-604) ar fi mutat-o in Bazilica Sfantul Petru, intr-o procesiune solemna. In secolele IV-VI, pelerinii care ajungeau la Ierusalim, in Biserica ridicata de Constantin cel Mare pe Golgota, puteau admira, printre alte relicve sfinte, si o frumoasa icoana a Sfintei Fecioare, devenita celebra prin rolul determinant pe care l-ar fi avut in convertirea Sfintei Maria Egipteanca. Dumitru Manolache Sursa: www.Culte.ro Contor Accesări: 1377, Ultimul acces: 2026-08-02 10:50:19
|
Timp total: 0.04s...
[]:1
