Părintele Constantin Galeriu: născut pentru a sluji, născut pentru a iubi[2008-08-13]Exact cu cinci ani în urmă, pe 13 august 2003, piațeta din fața Bisericii Sfântul Silvestru din București și străzile din preajma ei erau înțesate de lume. Patriarh, mitropoliți, episcopi, mulți preoți, oameni simpli și artiști de prestigiu, studenți teologi și cerșetori, muncitori și intelectuali rafinați îl petreceau pe ultimul drum pe cel care fusese părintele lor duhovnicesc și, fără să greșim, putem spune, pe cel care fusese părintele duhovnicesc al Bucureștiului. Slujba înmormântării părintelui Constantin Galeriu, prin amploarea sa, a fost asemenea unei ceremonii de canonizare. Astăzi, florile și candelele ce străjuiesc mormântul situat lângă biserică, pe latura de nord, mărturisesc evlavia și dragostea oamenilor pentru cel care a fost una dintre cele mai vii conștiințe creștine ale neamului românesc din secolul al XX-lea.Născut în comuna Răcătău, din județul Bacău, de ziua Intrării în Biserică a Maicii Domnului, în anul 1918, tânărul Costachi Galeri a urmat Seminarul Teologic Sfântul Gheorghe din Roman, după care a absolvit Facultatea de Teologie din București, având ca îndrumător de licență pe cunoscutul profesor Nichifor Crainic. Deși absolvise studiile superioare ca șef de promoție, părintele a fost numit, în anul 1943, într-o parohie de țară din județul Prahova, în comuna Poenarii Burchii. Aici a stat până în 1947. Eram foarte săraci - avea să-și amintească mai târziu părintele. Erau anii de după război. Începuse foametea. Doar câte un credincios ne aducea un kilogram de lapte seara și așa am trăit. În urma unei adunări preoțești la care părintele a ținut o conferință, a fost remarcat pentru cuvântul său convingător și episcopul de atunci i-a propus să slujească în orașul Ploiești , la parohia Sfântul Vasile. A slujit aici aproape 30 de ani. Predicile lui atrăgeau multă lume, iar autoritățile comuniste au observat acest lucru. Părintele a devenit incomod regimului și a fost închis între anii 1952 și 1953, fiind purtat prin mai multe penitenciare din țară și repartizat, în cele din urmă, în lagărul de muncă Peninsula , care avea să construiască canalul Dunăre-Marea Neagră. Din anul 1973, părintele Galeriu a slujit în București, la Biserica Sfântul Silvestru, care, de atunci, a devenit una dintre cele mai căutate din București. Incontestabilul dar oratoric al părintelui Galeriu Cei care i-au ascultat predicile, povestesc că părintele era exhaustiv și prin aceasta fascinant, unic. Sfinția sa dezvolta cuvintele, cuvintele cheie. Rămânea pe ele, le punea în fața ta cu toată tăria și gravitatea lor; ți le imprima în suflet. Chiar el o mărturisea: «Împreună cu colegul meu, părintele Ștefan, cercetam în texte, în original, ce înseamnă «odihnă». În limba greacă cuvântul «pausis» înseamnă odihnă, dar Scriptura folosește alt termen, «anapausis», iar particula «ana» se traduce prin «în sus». Așadar, ajung la odihnă atunci când mă ridic la înălțimea adevărului, adică la lumina care îmi dă pacea, împlinirea». Gestica sa și inflexiunile glasului erau dătătoare de sens și de forță dumnezeiască, de trăire sfântă, în ființa ta, a ascultătorului. De aceea, prelucra în continuu, divaga, era atent la public, comunica cu el, se lua de o idee care vedea că prinde, era acolo Mulțumea când îi aduceai paharul de apă, te includea și pe tine în predică, te punea în fața lui foarte firesc și făcea din tine, într-o clipă, un partener de discuție. Jertfa, ca temei al învierii, cum însuși a spus-o, a fost pasiunea lui de o viață. Nu pregeta să rupă din timpul său, chiar la bătrânețe, pentru a răspunde oricărei chemări, fie că era din partea unui om simplu, fie din partea unuia important. Modestia și eleganța cu care se distingea îl făceau inconfundabil. Ca preot, ca duhovnic, profesor sau orator, părintele Galeriu a înălțat o ștachetă greu de atins pentru preoții din România. Atunci când Petre Țuțea a fost măgulit de unul dintre audienții săi care i-a spus vorbiți de parcă ați fi părintele Galeriu, primul a meditat cu mult umor: Pe moment, eu, care mă cred genial, eram gata să mă supăr pentru afirmația făcută Pe urmă, gândindu-mă mai bine, m-am simțit onorat! Această mărturie, care vine din partea unui geniu românesc al oralității demonstrează, incontestabil, darul oratoric al părintelui Galeriu. Niciodată egoist, totdeauna cu mărime de suflet Părintele era uimitor prin discreția lui, prin modul cald și deschis cu care primea pe oricine avea un necaz sau o întrebare. Uita de el și era al tău. Niciodată egoist, totdeauna cu mărime de suflet. Simțeai că Dumnezeu vorbește prin atitudinea și verbul lui. Cuvântul părintelui Galeriu era normă. Raportarea lui la Tradiția Bisericii era un lucru firesc, natural. Nu disprețuia sursele de informare, media sau internetul și credea că dacă acestea ne folosesc, le putem uzita, dar cu grijă. Invitat în țară și străinătate pentru a conferenția, prelegerile sale erau gustate și apreciate de ascultători. Volumele de predici ale părintelui stau să apară la Editura Harisma. A fost un om foarte popular, dar care nu a trăit din asta. Chiar îl deranjau elogiile făcute la adresa lui. Se spune astăzi, și poate pe bună dreptate, că teologia a devenit scolastică, academică. Părintele Galeriu poate constitui un model de teolog care distrugea, prin naturalețea sa, orice tipar. Lângă el simțeai că trăiești cu adevărat. Iradia blândețe, dragoste și bucurie. Mulți cunosc întâmplarea petrecută într-o seară când, părintele Galeriu, întorcându-se de la o slujbă făcută în parohie a venit acasă desculț. Doamna preoteasă, , mirată, l-a întrebat: Ce s-a întâmplat?. La care părintele, retrăgându-se în casă, i-a spus: Nimic, cineva mai sărac a avut nevoie de o pereche de pantofi. Acesta era părintele Galeriu! Cel mai bine i se potrivesc cuvintele pe care o americancă, Ruth Stapleton, le punea în dreptul oricărui creștin autentic: Born to serve, born to love (Născut pentru a sluji, născut pentru a iubi). Înainte de a pleca la spital pentru ultima oară, l-am vizitat acasă. Cu chipul senin m-a salutat. Era asemenea unui copil. Lângă patul în care stătea, cineva citea cu glas lin psalmii lui David. Cuvintele lui au fost puține. Mi-a spus: Să nu uiți: Hristos, Dumnezeu și Om este taina tainelor. Hristos . Aceștia sunt părinții noștri. Deși ne-au părăsit fizic, ei rămân în sufletele noastre și ne veghează în chip nevăzut. Nu trebuie să-i uităm. Pentru că ne-am uita rădăcinile. Iar cine nu are rădăcini, poate fi smuls la prima adiere de vânt. Preocuparea constantă pentru dialogul știință-religie Tema dialogului între credința creștină și cunoașterea științifică a rămas o preocupare constantă a Părintelui Constantin Galeriu. Această preocupare a sporit în intensitate în ultimii ani ai vieții sale, sub influența afirmării preocupărilor lumii științifice pentru dialogul știință-religie, reflecția teologică a părintelui înglobând ultimele descoperiri ale cunoașterii umane. Inițierea și coordonarea, începând cu anul 2001, a grupului de reflexie duhovniceasccă Conștiințe în slujirea cu iubire a adevărului, care aduna în Biserica Sfântul Silvestru, în fiecare zi de joi seara, profesori universitari, cercetători recunoscuți prin lucrări de anvergură în diverse domenii de la economie la geografie, fizică, literatură, matematică, filosofie, poate fi concepută, în primul rând, ca pe un mod de încununare a maturizării gândirii sale teologice, iar în al doilea rând, ca pe un mod de a învăța pe ceilalți să gândească corect, teologic, de a crea o școală. Erau întruniri deosebite, interesante și îndrăznețe, prin abordare, la care putea asista oricine. După ce conferențiarul își încheia prelegerea, urmau întrebările. Ultimul cuvânt aparținea părintelui, care dădea o nouă configurație prelegerii ascultate la început, unde sublinia conexiunile teologice permise de subiectul dezbătut. Interesant este că părintele nu era niciodată prins pe picior greșit. Întotdeauna cuvântul lui de încheiere reprezenta adevărata cheie prin care putea fi înțeleasă tema aleasă spre discuție în ziua respectivă. Toți așteptau cu interes și surprindere cuvântul venerabilului duhovnic și profesor care uimea prin precizia și corectitudinea intuițiilor sale. Aceste întâlniri au fost cumva o copie a dialogurilor pe care Părintele Galeriu le avea cu Andrei Pleșu, Gabriel Liiceanu și pictorul Sorin Dumitrescu, la Schitul Darvari, unde se dezbăteau subiecte, începând cu crearea lumii, sensul existenței, pronia lui Dumnezeu sau suferința omului. Reluarea unei astfel de inițiative este necesară pentru crearea unei conștiințe eclesiale, a unui mod de gândire sănătos, curat, ortodox. Părintele Galeriu venea cu o experiență duhovnicească și cu un bagaj cultural impresionant. De aceea, cuvântul sfinției sale era unul de mare forță, cu impact puternic asupra credincioșilor și, în general, asupra oricărui ascultător. Garanția propovăduirii unei învățături fără fisură, ancorate în Sfânta Scriptură și în scrierile Sfinților Părinți, citate de părintele, din memorie, cu o ușurință de invidiat, a fost unul din principalele motive pentru care lumea asalta duminică de duminică Biserica Sfântul Silvestru din București. Sursa: www.Culte.ro Contor Accesări: 735, Ultimul acces: 2026-08-01 23:01:51
|
Timp total: 0.11s...
[1]:1