Postul Mare - drum al reîntoarcerii spirituale la Dumnezeu[2008-03-11]Biserica Ortodoxă și cea Greco-Catolică au intrat în cel mai mare post de peste an, Postul Paștilor sau Păresimile, stabilit de calendarul liturgic în perioada cuprinsă între 10 martie - 26 aprilie a.c., se spune într-un material al biroului de presă al Eparhiei de Cluj-Gherla. Postul cel Mare este o perioadă penitențială obligatorie pentru toți credincioșii creștini (preoți, călugări și laici), un timp care îndeamnă la o trăire corespunzătoare a Patimii, Morții și Învierii Domnului nostru Isus Hristos. În Eparhia greco-catolică de Cluj-Gherla, programul liturgic va fi adaptat Postului Mare conform tradiției Bisericii Răsăritene. În biserici și mănăstiri, miercurea și vinerea (excepție Vinerea Mare - zi aliturgică) va fi celebrată Liturghia Darurilor mai înainte sfințite. De asemenea, zilnic în perioada postului (exceptând sâmbăta și duminica), în bisericile parohiale, credincioșii împreună cu preoții lor vor putea face Calea Crucii. Programul postului va culmina cu oficiile speciale prevăzute de Tipicul Bisericesc în săptămâna dinaintea Învierii Domnului (Săptămâna Mare): Oficiul Spălării picioarelor, Rânduiala celor 12 Evanghelii ale Patimilor, Prohodul Domnului.PS Florentin Crihălmeanu, Episcop de Cluj-Gherla, a oferit credincioșilor la începutul Postului Mare, câteva repere spirituale asupra modului în care, prin intermediul postului să se poată elibera de "toată grija cea lumească" pentru a-și înălța sufletul spre cele sfinte: "Pentru noi toți, cei care începem perioada pregătirii pentru luminata Sărbătoare a Învierii, se cuvine ca mai înainte de a ne îmbrăca în hainele strălucitoare ale Învierii Domnului, să ne amintim de întâiul Adam cel căzut și să îmbrăcăm haina pocăinței. Timpul Postului Mare devine astfel un drum de reîntoarcere spirituală în rai, reîntoacerea la acel echilibru interior care conferă liniște, calm și pace inimii noastre, în armonie cu Dumnezeu. Așa cum ne invită Părinții Bisericii, să ne identificăm cu vechiul Adam în momentul judecății, pentru a putea învia cu noul Adam-Isus Hristos, la ceasul Sărbătorii Învierii. Isus nu vorbește Apostolilor despre ceea ce trebuie sau nu trebuie să consume la nivel alimentar, nu precizează în ce condiții, în ce zile, de la ce vârstă să fie acestea. Isus pune însă accentul pe atitudinea interioară, spirituală, mai mult decât pe cea fizică. Atitudinea interioară a Postului trebuie să fie mai întâi o atitudine de iertare față de cei din jurul nostru, o atitudine de acceptare, de echilibru interior, o atitudine de modestie, smerenie și o dorință fermă de a dobândi comoara cea nepieritoare în cer, de a nu căuta lauda, respectul sau admirația oamenilor aici, pe pământ, o detașare interioară de orice legătură lumească." "Într-un cuvânt, Isus ne invită să ridicăm privirea spre înalt, spre cele cerești, spre cele veșnice. Să reflectăm asupra scării valorilor în viața noastră, să știm ce este mai important, pe ce criterii facem discernământul gândurilor, vorbelor și faptelor vieții noastre. Isus ne spune și criteriul final: Acolo unde ai considerat că este comoara ta, bogăția ta, averea ta aici pe pământ, acolo va fi și inima, sufletul tău după moarte. Una dintre definițiile postului spune: `postul este un act de voință proprie, pornit din credința fundamentată pe speranța în viața veșnică, pentru a ne apropia de Dumnezeu`. Este o definiție foarte simplă. Scopul principal al postului este de a ne apropia de Dumnezeu. Deci, prin exercitarea voinței, rațiunea spirituală să poată stăpâni pofta trupească, iar sufletul să se poată apropia de Dumnezeu. Regula postului este însă adaptabilă fiecărei persoane în parte. Este recomandabil ca fiecare dintre noi să ne cunoaștem ritmul de înaintare spirituală și necesitățile spirituale. Astfel, să analizăm, împreună cu îndrumătorul spiritual, care sunt aspectele postului ce trebuie accentuate. Postul nu se referă și nu se restrânge doar la mâncare, la alimente, aspectul spiritual al postului este mai important." "Este actual și azi cuvântul Sfântului Vasile cel Mare: `Adevăratul post este despărțirea de răutate, înfrânarea limbii, reținerea de la mânie, tăierea poftelor și a defăimărilor, a minciunilor și a jurămintelor strâmbe. Căci postul adevărat și plăcut lui Dumnezeu este acela în timpul căruia postim nu numai cu gura, dar și cu toate simțirile, stăpânind ochii, urechile, limba, mersul, râsul, ș.a.` Și Sfântul Ioan Gură-de-Aur în cuvântul său, subliniază acest aspect al postului: `Nu se cuvine să postești doar cu gura, ci și cu ochii, cu auzul, cu picioarele, cu mâinile și cu toate mădularele trupului tău.` Postul Mare, acest post de 40 de zile pe care îl întâlnim atât în Vechiul Testament, spre exemplu la Moise, dar și în Noul Testament - prin excelență la Isus, poate fi o perioadă de pregătire pentru întreaga noastră viață. O perioadă de pregătire în care postim aici, acum, pentru ca, la timpul rânduit, să putem participa la masa Ospățului etern, împreună cu Tatăl, prin Fiul, în Spiritul Sfânt." (Sursa: BRU.ro) Sursa: www.Catholica.ro Contor Accesări: 815, Ultimul acces: 2026-07-31 15:09:33
|
Timp total: 0.04s...
[]:1