Patriarhul: De ce a stat Hristos două zile în cetatea Sihar / Legătura sărbătorii cu Cincizecimea

Acasă > Ştiri > Arhiva Ştiri

Timp stanga: 0.05s...

Ştiri şi Evenimente

Patriarhul: De ce a stat Hristos două zile în cetatea Sihar / Legătura sărbătorii cu Cincizecimea

[2021-05-30]

de Gheorghe Anghel

Patriarhul României a explicat, în predica rostită duminică la Reşedinţa Patriarhală, de ce a rămas Mântuitorul Iisus Hristos două zile în oraşul Sihar, în urma întâlnirii cu femeia samarineancă. „Le-a vorbit despre modul în care pot dobândi mântuirea”, a subliniat Preafericirea Sa.
Sfinţii Părinţi interpretează cele două zile drept timpul în care El, „în mod concentrat, le-a prezentat învăţătura Vechiului Testament şi învăţătura Evangheliei Sale. Alţii interpretează cele două zile ca fiind perioada în care i-a învăţat porunca iubirii faţă de Dumnezeu şi faţă de aproapele sau faţă de semeni”.
În pericopa duminicală (Ioan 4, 5‑42) este relatată convorbirea Mântuitorului Iisus Hristos cu femeia samarineancă la fântâna lui Iacov.
Patriarhul Bisericii Ortodoxe Române a evidenţiat în predica sa şi care este legătura textului evanghelic cu Sărbătoarea Cincizecimii.
„Această evanghelie ne arată, în partea finală, că samarinenii din cetatea Sihar au crezut în Iisus că este Mesia şi, prin aceasta, ei s-au învrednicit de lucrarea harului lui Dumnezeu care se arată prin Iisus Hristos. De aceea, evanghelia de astăzi este o pregătire pentru sărbătoarea care va urma după Duminica a şasea, şi anume Înălţarea la Cer a Domnului şi apoi pentru Pogorârea Duhului Sfânt, pentru că apa cea vie pe care Mântuitorul Iisus Hristos o dăruieşte este harul împărtăşit lumii prin Duhul Sfânt, este harul Preasfintei Treimi în care se arată lucrarea mântuitoare a lui Hristos, dragostea lui Dumnezeu Tatăl şi împărtăşirea Sfântului Duh”.
Patriarhul Daniel a predicat duminică în paraclisul istoric al Reşedinţei Patriarhale. Foto credit: Ziarul Lumina/Andrei Butu
Care sunt adevăraţii închinători?
Patriarhul Bisericii Ortodoxe Române a făcut referire la cuvântul lui Hristos despre închinarea în Duh şi adevăr.
„Mântuitorul discută cu această femeie înainte ca ea să meargă în cetate şi despre un alt subiect şi anume spune că va veni o vreme când nu se vor mai închina samarinenii în muntele lor sfânt, Garizim, şi nici iudeii în Ierusalim, ci adevăraţii închinători ai Tatălui din Ceruri se vor închina în duh şi adevăr”, a spus Patriarhul.
„Prin aceasta a vestit că nu mai contează locul în care se închină omul, ci contează modul, în stare de rugăciune, adică în Duhul Sfânt, şi în stare de mărturisire a adevărului dreptei credinţe, adică se vor închina luminaţi fiind de Duhul Sfânt care îi ajută să mărturisească pe Hristos ca fiind adevărul mântuitor, dătător de viaţă veşnică”.
„Deci, adevăraţii închinători vor fi închinători ai Sfintei Treimi; se vor închina Tatălui în Duhul Sfânt, în stare de rugăciune, şi vor mărturisi pe Hristos ca fiind Calea, Adevărul şi Viaţa”.
Samarineanca misionară, Luminiţa
Preafericirea Sa a vorbit şi despre transformarea prin care a trecut samarineanca în urma întâlnirii cu Mântuitorul Iisus Hristos. Dintr-o femeie confuză, a devenit o adevărată misionară.
„Ea aduce la Hristos populaţia unei cetăţi întregi. Prin aceasta vedem cum harul lui Dumnezeu poate schimba viaţa omului; îl converteşte, îl schimbă, îl face mărturisitor al lui Hristos”.
„Dintr-o femeie păcătoasă, cu o viaţă confuză, ea se transformă. Harul lui Hristos este iubirea sfântă, netrecătoare şi neînşelătoare. Femeia aceasta cu afecţiune confuză căuta o iubire autentică, dar fără harul lui Dumnezeu omul nu poate avea o iubire statornică, curată şi neînşelătoare. De aceea, se vede că această a simţit harul lucrării apei celei vii, adică harul pe care Hristos Domnul l-a dăruit ei spre vindecarea vieţii şi spre lucrarea pe care ea o va săvârşi”.
Părintele Patriarh Daniel a reamintit parcursul pe care l-a avut samarineanca după întâlnirea cu Hristos.
„Femeia aceasta, potrivit tradiţiei Bisericii noastre, după Înălţarea Domnului şi Pogorârea Duhului Sfânt, a fost botezată de Sf. Apostoli şi a primit numele de Fotini, adică Luminiţa în limba română, şi ea a mărturisit pe Hristos până în Cartagina şi la Roma”.
Această femeie este pomenită în data de 26 februarie în fiecare an în calendarul Bisericii Ortodoxe. Deci, avem o icoană a unei femei convertite, cu o religie amestecată cu elemente de păgânism şi cu o viaţă trăită în iubire nestatorinică, dar care întâlnindu-l pe Hristos îşi schimbă viaţa şi devine mărturisitoare a lui Hristos pentru mântuirea nu numai a ei, ci şi a celor pe care i-a adus la Hristos”.

Sursa: www.Basilica.ro

Contor Accesări: 563, Ultimul acces: 2026-09-19 11:25:33

Timp total: 0.14s...

[]:1