#Maitarecamoartea: De la Duminica Mărturisirii către Duminica Tăcerii[2019-03-19]de Sorin IonițeDupă ce am trecut testul mărturisirii credinței cu sfintele icoane în mâini și cu crezul pe buze în Duminica Ortodoxiei, continuăm campania #maitarecamoartea puțin mai în ascuns, îndreptându-ne atenția către cămara inimii noastre. Începem a doua săptămână a Postului Mare în care privim spre teologul luminii dumnezeiești: Sf. Grigorie Palama. De la vestitul Arhiepiscop al Tesalonicului deprindem tainele isihiei, contemplarea, liniștea, pacea sufletului. În această perioadă vă propunem unul dintre cele mai benefice exerciții pentru suflet: zăvorârea ferestrelor spre lume pentru a-l auzi mai bine pe Dumnezeu din inimile noastre. Duminica Sfântului Grigorie Palama Deși este serbat și pe data de 14 noiembrie, Sfântul Ierarh Grigorie Palama ne este oferit de sinaxare ca model și ajutor în călătoria spre sărbătoarea Sfintelor Paști. A doua Duminică din Postul Mare poartă numele de Duminica Sfântului Grigorie Palama din 1368 când a avut loc și canonizarea sfântului. Această sărbătoare urmează logic în următoarea duminică după cea a Ortodoxiei. Dascălul luminii necreate sau al slavei neapuse este cinstit în a doua duminică din Post pentru a înțelege că dreapta credință prăznuită cu solemnitate în Duminica Ortodoxiei este credința prin care ni se deschid cerurile pentru ca să primim lumina neapusă și viața veșnică, explică Preafericitul Părinte Patriarh Daniel. Numai dacă avem dreaptă credință și dreaptă viețuire putem să ne luminăm sufletul și trupul, împărtășindu-ne de harul dumnezeiesc, sfințitor și mântuitor, spune Patriarhul României. Harul vindecător Exercițiul păcii aduce în inimi harul divin ce are, așa cum spuneam, un efect benefic asupra sufletului și chiar a trupului: vindecarea. Acest efect miraculos al harului este oglindit în textul evanghelic ce va fi citit duminică, 24 martie 2019, la Sfânta Liturghie: În vremea aceea, intrând iarăși Iisus în Capernaum, după câteva zile s-a auzit că este în casă. Și îndată s-au adunat așa de mulți, încât nu mai era loc nici înaintea ușii, iar Dânsul le grăia cuvântul (lui Dumnezeu). Și au venit la El, aducând un slăbănog, pe care-l purtau patru oameni. Dar, neputând ei din pricina mulțimii să se apropie de El, au desfăcut acoperișul casei unde era Iisus și, prin spărtură, au coborât patul în care zăcea slăbănogul. Iar Iisus, văzând credința lor, i-a zis slăbănogului: Fiule, iertate îți sunt păcatele tale! Și erau acolo unii dintre cărturari, care ședeau și cugetau în inimile lor: Pentru ce vorbește Acesta astfel? El hulește. Cine poate să ierte păcatele, fără numai singur Dumnezeu? Și îndată, cunoscând Iisus cu duhul Lui că așa cugetau ei în sine, a zis lor: De ce cugetați acestea în inimile voastre? Ce este mai ușor, a zice slăbănogului: Iertate îți sunt păcatele, sau a zice: Scoală-te, ia-ți patul tău și umblă? Dar ca să știți că putere are Fiul Omului a ierta păcatele pe pământ, a zis slăbănogului: Zic ție: Scoală-te, ia-ți patul tău și mergi la casa ta! Și s-a ridicat îndată și, luându-și patul, a ieșit înaintea tuturor, încât erau toți uimiți. (Marcu 2: 1-12) Astfel, harul iertării vindecă sufletul de păcat și pregătește vindecarea trupului de boli, constată Patriarhul Daniel într-una din omiliile sale, în care îl numește pe Mântuitorul Iisus Hristos Doctor desăvârșit al vindecării omenirii bolnave. Fuga de lume?! Tema săptămânii, ancorată în modelul desăvârșit al Sf. Grigorie Palama, ne recomandă să gustăm din bucuria monahilor care se dedică lui Hristos și mor pentru lume. Privită superficial, această moarte sau fugă de lume poate fi înțeleasă ca lașitate sau egoism, dar nu este deloc așa. Monahii nu se retrag din indiferență, ci din necesitatea de a se apropia mai mult de Dumnezeu și a se ruga curat pentru întreaga lume. De la aproapele vin viața și moartea. Că de vom dobândi pe fratele, pe Dumnezeu dobândim; iar de vom sminti pe fratele, la Hristos greșim, atrage atenția Avva Antonie în Patericul Egiptean. Ce ne propunem? În a doua săptămână a campaniei #maitarecamoartea ne propunem așadar: tăcerea și ascultarea, deci nu repulsia și egoismul. Ne străduim să vorbim doar atunci când este necesar, ne abținem de la a vorbi de rău pe semeni, de la glume, de la risipire. Suntem mai tăcuți pentru a fi mai atenți la cuvintele lui Dumnezeu și la nevoile aproapelui. Campania #maitarecamoartea, inițiată de Basilica.ro în Postul Mare 2019, propune cultivarea virtuților ca tratament pentru sufletele noastre afectate de boala păcatului pentru ca la final să înviem odată cu Cel ce S-a jertfit pentru noi biruind moartea și păcatul. Sursa: www.Basilica.ro Contor Accesări: 1111, Ultimul acces: 2026-07-27 20:10:19
|
Timp total: 0.03s...
[1]:1