Sinodul Episcopilor: Sesiunea Generală IV - BISERICI.org este un proiect non-profit ce are ca scop crearea unui spatiu virtual de gazduire a informatiilor despre locașurile de cult din România.
BISERICI.org - Situl Bisericilor din România

© 2005-2026 BISERICI.org

eXTReMe Tracker

Știri și Evenimente

Sinodul Episcopilor: Sesiunea Generală IV

[2005-10-04]
A patra sesiune generală a celei de-a XI-a Adunări Generale Ordinare a Sinodului Episcopilor a început în Aula sinodală, astăzi, de la ora 4:30PM. Președinte delegat a fost Cardinalul Juan Sandoval Iniguez, Arhiepiscop de Guadalajara, Mexic, la sesiune participând 242 de Părinți sinodali. Serviciul de știri al Vaticanului a oferit pasaje din intervențiile din Sinod. Iată mai jos o selecție.

Cardinal Jorge Mario Bergoglio S.J., Arhiepiscop de Buenos Aires, Argentina. "Credincioșii noștri cred în Euharistie ca un popor marian euharistic; ei unesc dragostea pentru Euharistie cu dragostea pentru Fecioara Maria. La școala Mariei recitim și medităm acele pasaje în care Papa Ioan Paul al II-lea o contemplă pe Fecioară, femeia euharistică, și vedem că nu este singură ci este împreună cu poporul lui Dumnezeu. [...] Credincioșii noștri au o adevărată `atitudine euharistică` de laudă și mulțumită. Aș dori să repet ceea ce Papa Ioan Paul al II-lea spune în paragraful 58 din `Ecclesia de Eucharistia`: `Euharistia ne-a fost dată pentru ca viețile noastre, asemenea celei a Mariei, să devină în totalitate un Magnificat`."

Episcopul Rimantas Norvila de Vilkaviskis, Lituania. "Fără Sacramentul Reconcilierii este imposibil pentru catolici să trăiască uniunea profundă cu Isus Cristos și cu Biserica, nutrită de Euharistie. Astfel creștinii ajung într-un punct în care nu pot să aprecieze valoarea Euharistiei ca sursă de har, și, încetul cu încetul, își pierd legăturile cu comunitatea parohială și apropierea de Biserică. În același timp, fără practica reconcilierii, subiectivismul tinde să crească și devine tot mai dificil să evaluezi comportamentul și religiozitatea personală. Declinul în practica acestui Sacrament este foarte evident în lume. [...] În paralel cu tot mai rara practicare a Spovezii, apar tot mai des tendințe opuse credinței creștine. Astăzi, în special în Occident, tendințele ezoterice, magice, oculte sunt tot mai răspândite. Se creează noi comunități și legături sociale, lumea distanțându-se de Biserică și de gândirea catolică, slăbind credința. Privind mai departe, vedem deformarea conștiințelor, o schimbare ce afectează întreaga personalitate. Pentru o formare bună a conștiinței și pentru o înțelegere catolică a existenței, unul dintre cele mai bune instrumente, aș spune instrumentul privilegiat, este spovada și îndrumarea spirituală. [...] Acestea două ne ajută de asemenea să ne apropiem de Isus Euharisticul și să realizăm legături mai profunde în Biserică. Spovada ne aduce mai aproape de Cristos; în timp ce lipsa Spovezii ne îndepărtează de Dumnezeu."

Episcopul Gregorio Nicanor Pena Rodriguez de Nuestra Senora de la Altagracia en Higuey, Republica Dominicană. "Nici o comunitate creștină nu poate fi zidită fără a avea Euharistia la rădăcină și în centru. Este de o importanță vitală ca celebrarea Euharistică să fie centrul și culmea vieții întregii comunități. În comunitățile noastre, celebrările euharistice au fost revitalizate de Anul Euharistiei. Valorile Sacramentului au fost subliniate, iar centralitatea lui pentru viața comunității și pentru misiune a fost redescoperită. Procesul maturizării în raport cu Euharistia a fost o experiență fericită pentru credincioșii noștri, de-a lungul acestui an, și sperăm ca lucrurile să nu se oprească aici, ci să dureze pentru veșnicie."

Arhiepiscopul Jan Pawel Lenga M.I.C. de Karaganda, Kazakhstan. "Printre inovațiile liturgice produse în lumea apuseană, două în special tind să facă neclar aspectul vizibil al Euharistiei: eliminarea tabernacolului din centrul bisericii și distribuirea Împărtășaniei în mână. [...] Împărtășania în mână se răspândește și chiar prevalează, fiind mai comodă, fiind un fel de modă. [...] De aceea, cu umilință propun următoarele practici: Sfântul Scaun să dea o regulă universală ce să stabilească modul de primire a Împărtășaniei în gură, stând în genunchi; primirea Împărtășaniei în mână să fie rezervată exclusiv clerului. Fie ca Episcopii în locurile în care este folosită Împărtășania în mână să acționeze cu prudență pastorală pentru a-i aduce pe credincioși înapoi la ritualul Împărtășaniei, valabil pentru toate Bisericile locale."

Episcopul Lorenzo Voltolini Esti, auxiliar de Portoviejo, Ecuador. "Abținerea de la celebrarea Liturghiei în vinerile din Post îi poate ajuta pe credincioși să simtă o mai mare foame de hrana euharistică, și ar da preoților șansa de a se pune la dispoziția credincioșilor pentru Sacramentul Spovezii, stabilind astfel o relație de egală demnitate și necesitate între cele două Sacramente. [...] Propun să se sugereze Diecezelor sau Conferințelor Episcopale naționale stabilirea unei zile de post euharistic, de preferință în Postul Mare, poate în zilele de vineri. Aceasta nu trebuie trăită ca o zi a absenței Euharistiei ci ca o perioadă de pregătire pentru și de așteptare a Euharistiei. Nu trebuie considerată ca o întrerupere a practicii celebrării Euharistiei în fiecare zi, ci ca un mod de a onora misterul pascal al lui Isus Cristos, egal prezent în Spovadă și în Euharistie în totalitatea și complementaritatea celor două Sacramente."

Arhiepiscopul John Atcherley Dew de Wellington, Noua Zeelandă. "Biserica noastră ar fi îmbogățită dacă am reuși să îi invităm pe catolicii dedicați, acum excluși de la Euharistie, să se întoarcă la masa Domnului. Este vorba de cei a căror primă căsnicie s-a încheiat trist; de cei care nu au abandonat niciodată Biserica, dar sunt excluși de la primirea Euharistiei. Există catolici căsătoriți cu persoane botezate în alte confesiuni creștine. Recunoaștem că sunt botezate în Cristos, dar nu au în comun Sacramentul Euharistiei. Acest Sinod trebuie să abordeze problema pastoral; trebuie să găsim căi de a-i include pe cei care au foame de Pâinea Vieții. Scandalul celor care flămânzesc după Euharistie trebuie rezolvat, așa după cum trebuie rezolvat și scandalul celor care flămânzesc fizic."

Sursa: www.Catholica.ro


Contor Accesări: 933, Ultimul acces: 2026-07-26 08:13:32